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关于婺源的优美诗句

1.求一篇关于描写江西婺源

婺源印像之——思溪、延村 第二天一大早浏览的江西江西便是思溪和延村了，本来倒是婺源婺源没有什么特别的印象，可一说起聊斋却兴奋度起来了，彩虹据说就是令彩在思溪拍摄的。

所以在的虹桥浏览完其它的景点之后唯一的兴趣就是去看鬼神出没之的聊斋屋了。可惜没有印象中的江西江西烟雾缭绕和害怕的场面出现，这也难怪，婺源婺源许多的彩虹东西都是人为的因素造成的，本来这世界上的令彩鬼神之说只是个遥遥无期的答案，或许就如是虹桥说来，鬼神本就在人的一念之间。

虽不是信鬼神之人，却也有点动容的那份午夜寂静中那份开门声。于是在那样的上午，好奇的摸着那一扇一扇古老的门楣，尔后“吱嘎”一声，门关上或开着，那份悠远和记忆，注定了层叠在脑海中。

呵，好像自己是太过于描述这份心理的向往了，就像小孩子一样往往忘记了自己走过的路而去跳过一切的描述了。 其实从“星江湾假日饭店”出门，直奔的就是延村，不过很感动的就是不敢奢求那种给我们带来惊喜和美丽的地方。

其实一进婺源给我们带来的惊喜实在太多了，也算是对自己语言贫乏的一个交代，事实上那份不容亵渎的美丽真的无法去用语言来形容，就如我们看到的大多的关于婺源的描述也只有介绍而已。一路上都是令人动容的美丽，就是我们不熟悉的那些小村落，在群山之间，在翠竹的掩映之下。

都尽现了徽派建筑的大气和细致，除了感叹就是感叹。 早有一说婺源回来不看村，许是昨天才看过了李坑，对于粉墙黛瓦、参差错落的徽派建筑已留下了很多的印象。

所以进入延村也没有多加感叹，倒是村口的耕地老黄牛留给人太多的印象，如此田园风光对于生活在尘世间的我们也只能说向往而已。 据说历史上以商贾闻名的延村，现有房屋多为清代乾隆、嘉庆年间建筑，也有少量系明代所建。

最兴旺时全村有四座祠堂，一百余栋大宅，村人如遇雨雪天气，由村头走到村尾，可穿堂入室而衣裳不湿，足见“群屋一体”的规模。 许是无缘，早已没有这所谓的一百多件大宅，也无法炮制当年由村头走到村尾穿堂入室衣裳不湿那种境界了，不过走在其中，在踏着青石板上走路的艳羡还是有的，至少我可以感觉到自己脚下的路许是有许多古人走过，或许那些闻名一时的徽商就如此的踏着这样的脚步进村出村的。

村中据资料介绍的现有的古屋也就56座，斑驳的墙壁，触摸它也就在触摸历史遗留的痕迹，如此的心动和感慨当年它的气魄。 思溪除了聊斋屋外感受颇深的就是村口的廊桥，小而精致，虽没有彩虹桥的美丽和大气，却也尽显了廊桥的特色，在廊桥静坐，确实有不想回去的冲动，想象这就是这么一座桥是不是有许多的新娘就是坐着轿子离开这里嫁入他村又或许是他村的女子就这么的嫁入这里为人妇。

也想象是否也有果敢的女子不受这里的约束就这么的顺着廊桥离开这里风雨他乡的寻求着幸福了，也许也就只能廊桥作证了，千百年来，谁还会记得谁是谁。也就在今日，许多这里的子女踏着廊桥走了出来，风雨异乡路的寻求自己的理想去了。

也总颇爱这里的流水清澈而透明，长年累月，生生不息的流淌着。却也总有一种冲动去下水玩一下，却也总怕自己玷污了这样一份美丽。

也许就只能放在心里想着就好了。 其实这两个村中最为特色的就是那些砖雕木雕石雕了。

许是徽派建筑的特色如此，高高的天井一般都是长方形，如此的中规中矩不容忽视。多为木架式结构，周围风火墙，只是地板有木质有石料，不过多为木质的，大多都属于明清建筑，不过只是小妖浊眼到现在没有看明白明清建筑之特点和分别。

只要留心，所有的建筑上的特色就是雕花，无论是屋顶的大梁或是门窗，总是让人目不暇接惊叹于其中。 据说就俞氏客馆格扇门上，阳刻96个不同字体的“寿”字组成的“百寿图”，堪称“木雕精品”。

呵，可惜没有细数，不过就是由那个耐心也会就此看得眼花缭乱的。 呵，不加以语言的描述了，现在的感觉就是语言贫乏，想不到最好的最美的语言去描述了。

遗憾中。

2.描述婺源美景诗词

1、《花桥》，朝代：宋代，作者：岳飞上下街连五里遥，青帘酒肆接花桥。

十年争战风光别，满地芊芊草色娇。译文：上下街连着有着“五里长街”的清华街，酒楼青色的帘子紧挨着花桥。

十年外出战争离愁倍增，满地的草木茂盛颜色更娇艳。2、《题婺源斋厅》，朝代： 宋代，作者：许月卿六浓淡烟云展画，浅深稿橹水挼蓝。

扁舟我欲春风里，鱼鸟依然旧所谙。译文：浓淡烟，云卷像画卷一样，江水很蔚蓝，船槁船橹一会深一会浅。

我乘着一叶扁舟如沐在春风里，花鸟鱼虫还是旧日我所熟知的情况。3、《婺源溪行 》，朝代：清代，作者：吴颢沿山一棹婺溪行，山色苍苍溪水清。

拟到黄州说风景，小茅篷底浪花声。译文：沿着山撑着船桨绕着溪水前行，山色苍茫，溪水也是那么清澈。

本想到黄州再来看风景的，然后小船底部传来浪花拍打的声音。4、《婺源县斋书事》 ，朝代：元代，作者：卢挚竹树映清晓，坐闻山鸟鸣。

瓶花香病骨，檐雨挟诗声。客亦非馀子，春无负此生。

明朝余问俗，吟罢却须晴。译文：绿树及竹子掩映着清晨的太阳，坐着的时候听到了山上鸟的叫声。

瓶子里的花香气袭人，让我多病的身体为之振奋精神，我在下雨的屋檐下吟诗作赋。客人亦不是外人，春景如此美好，可谓不负此生。

明天我将回归平凡的人生，吟诗过后天空已经放晴。5、《朱伯徽自溪南携酒至婺源山中兼示垂丝海棠醉》朝代：明代，作者：汪广洋舞罢《霓裳》不耐娇，口脂微动酒初潮。

玉阑西畔春如海，拟倩东风整翠翘。译文：刚跳完《霓裳羽衣曲》，有点不胜娇柔。

女子的嘴唇红润微微颤动，像刚喝了酒一般红艳。玉石般的栏杆在西河岸，春色满满。

打算让东风吹起一片翠绿。

3.婺源晒秋诗歌描述晒秋的诗文

1、婺源古村晒秋

【现代】罗湖湾

篁岭民居错落连，屋窗竹簟景争妍。

田间收获多秋晒，七彩农俗尽眼前。

译文：篁岭的民居错落排布，窗子外面的竹簟竞相逞美，田里的收获多多来秋晒，绚丽多彩的民俗风景尽在眼前呈现。

2、题朱绯塘

【宋】朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许，为有源头活水来。

3、渔家傲·七夕立秋

【宋】秦观

七夕湖头闲眺望。风烟做出秋模样。不见云屏月帐。天滉漾。龙軿暗渡银河浪。

二十年前今日况。玄蟾乌鹊高楼上。回首西风犹未忘。追得丧。人间万事成惆怅。

扩展资料

晒秋是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台、屋顶架晒或挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。

这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。

参考资料

百度百科-晒秋

4.可以用什么成语来形容婺源的美景

水天一色、郁郁葱葱、青山绿水 、山青水秀、湖光山色、江山如画 、春暖花开、春雨绵绵、桃红李白、百花争艳、春光明媚、桃红柳绿、蜂飞蝶舞、春意盎然、万紫千红、万物复苏、含苞欲放、花枝招展、五彩斑斓、桃红柳绿

傍花随柳 草长莺飞 吹箫乞食 春风风人 春风和气

春光明媚 春寒料峭 春暖花开 春色撩人 鹅毛大雪

春和景明 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 如登春台

秋月春花 秋月春风 皮里春秋 暮云春树 满园春色

丽藻春葩 口角春风 虎尾春冰 寒木春华 大地回春

春雨如油 春蚓秋蛇 春意阑珊 齿牙春色 春蛙秋蝉

春诵夏弦 春生夏长 春深似海 春山如笑 春笋怒发

春色满园 春树暮云 春色撩人 春葩丽藻 春暖花开

春露秋霜 春花秋月 春和景明 春风沂水 春晖寸草

唇色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春生夏长

秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊

春雨如油 寸草春晖 大地回春 雨丝风片 寻花问柳

寒木春华 红情绿意 红衰翠减 阳春有脚 雨后春笋

虎尾春冰 花红柳绿 花香鸟语 雨后春笋 莺啼燕语

口角春风 枯木逢春 流水落花 柳暗花明 流水桃花

轮扁斫轮 落花流水 满园春色 柳绿花红 研桑心计

鸟语花香 前目后凡 秦晋之好 阳光明媚 燕语莺声

如登春台 春梦无痕 阳春白雪 如坐春风 春兰秋菊

四时八节 桃红柳绿 有脚阳春 燕语莺啼

5.为中国最美丽的乡村婺源,写一段解说词

1. 婺源导游词 朋友们：大家好！欢迎大家到江西来旅游！江西是个好地方，这里山青水秀、人美茶香。

我们今天将去看看“中国最美丽的乡村”----婺源。婺源，位于江西东北部。

在唐代开元28年设县（即公元740年）是一个有着壹仟贰佰多年悠久历史的古老县级行政区。因其“地当婺水之源”而得名。

婺源与安徽、浙江相邻，这里文风鼎盛，古迹遍布，尤其是明清古建筑群更为经典，这里田园、小溪、古木、翠竹环绕村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野…，自然风光如诗如画。有着丰富的人文和自然风光。

全婺源县方园贰仟玖佰肆拾柒平方公里，现下辖十一个镇和十五个乡。素有“八分半山-分田，半分水路和庄园”之说。

这里是受亚热带季风气候影响的区域。年平均气温在摄氏16.7度，年平均降水量在1821毫米以上。

婺源是现代中国的速生丰产林基地县及生态农业先进县之一。拥有“全国绿化百佳县”和“全国民俗文化村”的桂冠。

这里是中国的茶乡，中国茶文化之乡… 婺源县在唐朝到五代时期隶属江南道歙州、宋代属徽州新安郡，元朝属徽州路，明清时期属徽州府…，这里是徽商的发源地之一，当年商人们在外挣钱，回家投资兴学，冲破了封建政治制度的斥商情结，走出了一条“以商养儒”、“以儒扬商”、“儒商互补”的生财之路。当年的婺源，行商的人多，读书的人多，做官的人也多。

在“读书好，营商好，效好便好”的训示下，使婺源“-室之内，必有俊才”。在训示的影响下，婺源之人读书成风，并且久盛不衰。

从读书好的氛围中走出了宋代文学家朱弁、南宋教育家理学家朱熹，走出了纂刻家何震、走出了中国铁路之父詹天佑、现代大学者胡适，现代教育家江谦、现代著名医学家程门雪。

据史书上的记载：自宋代至清未，全婺源县考取进士的有550人，出任各级官吏的人多达2665人，出现过“一门九进士、六部四尚书”、“连科三殿撰，十里四翰林”的胜况…。

自古“无徽不成商”，然而在徽商之中的劲旅却是在婺源，当年在徽商里有“无婺不成徽”之说，来自婺源的商人是徽商中的木商、茶商盟主。这足以说明当年婺源商人的地位。

这也使得今日的婺源，明清建筑遍布全县。官宦府第、家族祠堂、商人住宅、乡民故居，应有尽有。

这些建筑，有前堂后堂先后序列者，有数十栋连片者，街巷均由青石板铺成。石建筑以沱川、思口、江湾、流头、浙源、龙山、许村和清华等乡镇的某些村庄更为集中，此外尚有廊桥、路亭、门楼、店面、戏台等。

婺源是我国古建筑保存得最完整的地方之一，青林古木之间处处掩映着飞檐翘角的民居，这里是“最后的香格里拉”。婺源物产丰富，当地的绿茶“婺绿”，是明清时期的贡品；独特的荷包红鲤鱼是钓鱼台国宴上的珍品；龙尾砚是中国传统的四大名砚之一；被誉为“江南梨王”的是江湾雪梨。

婺源文化与生态旅游区现已开放了“一区四线”20个旅游景区，这里我们可以欣赏到“京剧老祖宗”徽剧的韵味、粗犷原始的“舞蹈活化石”傩舞、这有清纯迷人的山村姑娘的茶艺表演…。清代商贾住宅群中的精品---延村 朋友们：延村 位于县城北偏西18公里处。

是婺源现存的清代商贾住宅群中的精品，一座幽雅的清代庄园。延村最早建村可上推到北宋元丰年间（公元1078年---1085年），村里最早的居民是查、吴、程、吕四姓人。

至明朝洪武年间，金姓从婺源的沱川迁入，后来金姓人丁渐渐增长，现在已占全村人总数的80%。延村旧称“延川”，是因为村子面临着川流不息的清溪水，村里人期望着后世子孙能绵延百世，而得此名。

随着岁月的更替，“延川”这个古老的名字被人们简称为“延村”了。延村之中现在保存着商贾们建造于清乾隆、嘉庆年间的古民居56幢，占地面积多达25000多平方米。

延村古民居多是天井式民居。所谓“天井”，其实也是露天的院落，只是面积较小。

这里炎热多雨而潮湿，多山地丘陵，人稠地窄，这里的民居布局多重视防晒通风，也很注意防火，布局紧凑，密集而多楼房。民居的基本单元都是以横长方形天井为核心，四面或左右后三面围以楼房，阳光射入较少；狭高的天井也起着拔风的作用；正房即堂屋朝向天井，完全开敞，可以看见天日；各屋都向天井排水，在风水学说中称之为“四水归堂”，有财不外流的寓意。

外围常耸起封火山墙，因其形状好象马头又称马头墙，他利于防止火势蔓延。马头墙是也南方民居中的一大造型特色。

墙头都高出于屋顶，轮廓作阶梯状，脊檐长短随着房屋的进深而变化，多檐变化的马头墙在江南民居中广泛地被采用，有一阶、二阶、三阶、四阶之分。通常三价、四价更长见。

封火山墙的砖墙墙面以白灰粉刷，墙头覆以青瓦两坡墙檐，白墙青瓦，明朗而雅素。延村民居的特点是 四合院、浅天井、二层屋、有门楼、白壁外墙、马头墙、屋内多装饰。

形成了建筑形体基本统一的格调，延村的古宅多是一层至三层是穿斗式木构架，屋四周由风火山墙围起，使风火墙高出屋顶。大门是石库门坊，水磨青砖门面。

平面布置常为三开间，内分前厅、后堂、厨房，前后均有浅天井。方柱石、格扇门窗、青石板铺地，最令人称奇的是那“三雕”（木雕、砖雕、石雕。

6.婺源晒秋诗歌描述晒秋的诗文

1、婺源古村晒秋【现代】罗湖湾篁岭民居错落连，屋窗竹簟景争妍。

田间收获多秋晒，七彩农俗尽眼前。译文：篁岭的民居错落排布，窗子外面的竹簟竞相逞美，田里的收获多多来秋晒，绚丽多彩的民俗风景尽在眼前呈现。

2、题朱绯塘【宋】朱熹半亩方塘一鉴zhidao开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。

3、渔家傲·七夕立秋【宋】秦观七夕湖头闲眺望。回风烟做出秋模样。

不见云屏月帐。天滉漾。

龙軿暗渡银河浪。二十年前今日况。

玄蟾乌答鹊高楼上。回首西风犹未忘。

追得丧。人间万事成惆怅。

扩展资料晒秋是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台、屋顶架晒或挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。

这种村民晾晒农作物的特殊生活方式和场景，逐步成了画家、摄影家追逐创造的素材，并塑造出诗意般的“晒秋”称呼。参考资料百度百科-晒秋。

7.可以用什么成语来形容婺源的美景

水天一色、郁郁葱葱、青山绿水 、山青水秀、湖光山色、江山如画 、春暖花开、春雨绵绵、桃红李白、百花争艳、春光明媚、桃红柳绿、蜂飞蝶舞、春意盎然、万紫千红、万物复苏、含苞欲放、花枝招展、五彩斑斓、桃红柳绿 傍花随柳 草长莺飞 吹箫乞食 春风风人 春风和气 春光明媚 春寒料峭 春暖花开 春色撩人 鹅毛大雪 春和景明 春花秋月 春华秋实 春晖寸草 如登春台 秋月春花 秋月春风 皮里春秋 暮云春树 满园春色 丽藻春葩 口角春风 虎尾春冰 寒木春华 大地回春 春雨如油 春蚓秋蛇 春意阑珊 齿牙春色 春蛙秋蝉 春诵夏弦 春生夏长 春深似海 春山如笑 春笋怒发 春色满园 春树暮云 春色撩人 春葩丽藻 春暖花开 春露秋霜 春花秋月 春和景明 春风沂水 春晖寸草 唇色满园 春山如笑 春深似海 春生秋杀 春生夏长 秋收冬藏 春笋怒发 春蛙秋蝉 春意盎然 春意阑珊 春雨如油 寸草春晖 大地回春 雨丝风片 寻花问柳 寒木春华 红情绿意 红衰翠减 阳春有脚 雨后春笋 虎尾春冰 花红柳绿 花香鸟语 雨后春笋 莺啼燕语 口角春风 枯木逢春 流水落花 柳暗花明 流水桃花 轮扁斫轮 落花流水 满园春色 柳绿花红 研桑心计 鸟语花香 前目后凡 秦晋之好 阳光明媚 燕语莺声 如登春台 春梦无痕 阳春白雪 如坐春风 春兰秋菊 四时八节 桃红柳绿 有脚阳春 燕语莺啼。

8.有关婺源的解说词

婺源——源出徽州

这是一片位于安徽、浙江、江西三省交界处的丘陵山区，青山秀水间的灰墙黛瓦、水口人家和宗祠戏台让人仿若走进了古徽州。高高低低的树，曲曲弯弯的河，四通八达的巷勾勒出中国这片最美丽的村落。

婺源，在今天的中国地图上，它是江西省的一个县，而在上个世纪三十年代以前，它隶属徽州1200年。

历史上的徽州，包括今天安徽的休宁、歙县、绩溪、黟（YI）县、祁门和婺源六个县。所以，历代属于徽州的婺源，它的村落建筑和地域特色都烙有深刻的徽州印记，成为徽派文化的代表之一 。“青山清水清泉，难得一方净土；徽俗徽建徽戏，自有千年古韵”，今天的婺源，依旧伸展着绵绵相连的山脉腰肢，将自己的臂膀深入黄山腹地，似乎在有意无意地表露着它对古徽州的怀旧姿态和一种天然的维系。

婺源境内多山，在西北部连绵不断的群山中，有一座鄣公山，从这里起源的一条河流叫婺水。因而婺水流经的地方，也就被人们称为婺源。婺水的干流由西北向东南蜿蜒，全长仅60多公里。婺水虽然很短，但大部分河段都可放运竹排，所以它是当地一条重要的水上经济通道。

早在春秋战国时期，婺源就属于“吴楚分源”之地，即吴国和楚国在长江流域一带的分界地。而婺源县境内最高的大彰山，恰好就是“吴楚分源”的屋脊，从这里向吴国走，岭下便是今天安徽休宁县的樟前村，而由此奔往楚国，便到了婺源的虹关村。

地处皖南山区的婺源，山高水远，交通不便，历史上一直是中原地区的官宦士族躲避战乱、归隐自然的落脚之地。公元4世纪初的晋代、9世纪末的唐朝末年和12世纪的南宋年间，三次来自中原的大规模人口迁徙，在皖南山区开始形成了星罗棋布的村落。

然而，此地山多地少，尤其是婺源，人们形容它是“八分半山一分田，半分水路和庄园”，移民越来越多，耕地却越来越少。到了明清时期，很多人为了谋生而外出经商，由此形成了中国历史上著名的徽州商帮，徽商财富中的相当一部分回流到家乡，用来置田地，筑豪宅，修街巷，建祠堂，而崇山峻岭又阻隔了历年战火的硝烟，把这一个个世外桃源般的美丽村落原汁原味地留与后人惊诧和感叹

江西婺源有哪些景点比较好玩？

婺源真的是一个很看时间和季节的景区，这大概便是它的局限性吧。虽然这里有典型的徽派建筑，但总体说来，这个地方给人留下深刻印象的就两个时间段，一个是春季油菜花开的时候，一个是秋季晒秋的时候。

比起婺源油菜花的无人不知，我先讲一下没那么多人知道的晒秋吧。

重阳过后，每当日出山头，晨曦映照，整个山间村落成了竹晒匾的世界，饱经沧桑的徽式民居土砖外墙与晒架上托起圆圆的晒匾，当地居民便把家里今年丰收的粮食拿出来晒晒，如油菜籽、辣椒、玉米、黄豆、稻谷……圆圆晒匾里五彩缤纷丰收果实组合，形成了一幅幅五色斑斓的调色板，绘就出世界独一无二的“晒秋”农俗景观、最美的乡村符号。

婺源 篁岭古村，地无三尺平，数百栋徽派古民居如同悬挂在山崖上，在百米落差的坡面错落有序排布。数百年来，当地村民早已习惯用 平和 的心态与崎岖的地形“交流”。自然条件的局限却激发了当地居民的想象和创造力，从而在无意间造就了一处 中国 绝无仅有的“晒秋人家”风情画。

而婺源的春天，其实不用我过多的去说，漫山遍野的金黄油菜花，星星点点的徽派建筑，让整个婺源变成了中国画一般的存在，国内景区的油菜花遍布，大概便是从婺源开始流行的吧。但是么，到了春天，婺源真的可以说是人山人海了，大家都知道这个时间段的婺源美得不像话，所以都一窝蜂的赶在这个时间去婺源，相比起这个，秋天的婺源人就相对少些，而且个人觉得，景色更加的好一些。

江西省东北部的婺源有什么优美的景色呢？

婺源的景点多而分散，以油菜花海、徽派建筑、明清古宅、金秋红叶最为著名。人们习惯性地把婺源的旅游分为东、北、西三条线。

东线景点：李坑—汪口—江湾—晓起—江岭—庆源—五龙山

北线景点：理坑—卧龙谷—灵岩洞—彩虹桥—洪村—思溪、思延村

西线景点：文公山—严田—鸳鸯湖—长溪—石城

婺源有“中国最美的乡村”之美誉，每年3月，这里漫山遍野开满了金黄的油莱花。这些油菜花与婺源的民居一起，组成了幅美丽的田园画。

婺源位于江西省东北部，东临国家历史文化名城衢州市，西毗瓷都景德镇市，是徽州六县之素有“书乡”“茶乡”之称。婺源林木葱郁、峰峦嶂、峡谷深秀、溪流潺潺，还有奇峰、怪石、驿道、古树、茶亭、廊桥分布其中，景色极其优美。

婺源的景点主要分布在东、西、北三条旅游精品线路上，其中东线的主要景区有江湾、篁岭、李坑、汪口、晓起、江岭、庆源等；西线的主要景点有鸳鸯湖景区、文公山风景区等；北线景区有思溪延村、长滩摄影地、彩虹桥、灵岩洞、大鄣山卧龙谷等景点每年3~5月，是婺源最美的时候。

如果此时到这里来，就可以看见满山遍野的油菜花，金灿灿地怒放，就着略带微寒的阳光，肆意散漫着暖洋洋的气息。而婺源，除了被大面积的金黄色涂抹外，还有碧绿的田野、粉嫩的桃花，映衬在蓝天白云之下，让人无法怠慢这如画的田园风光婺源的村落，是由徽派建筑汇集而成，这里有古朴纯真的民风民俗，有遥远厚重的徽派文化。

随意走在一个村落狭窄的石板路上，仿佛历经了岁月的历练。村中很多的宅院已经破败了，然而举目望去的一切都诉说着过去的辉煌与繁盛。在这里，官宅与商宅的建筑各有不同，官宅有气魄，商宅则处处体现出对“财”的祈求，一梁、一瓦、对联、屏风、朝向、采光、陈设无不有理可循。

沿着石板路走到村头，就可以看见美得令人心醉的油菜花，它与浑身湿漉漉的水牛、油亮亮的青石板居然是这天地间最和谐的组合。如果遇到下雨，那就更有情境，因为这淅淅沥沥的小雨给了这乡野画卷最为点晴的一次渲染。

有人说，婺源是一个美得令人无法用言语表达的地方，只能用相机记下瞬间的心动，但时间的刻录，将永远在这里停留。你走到这里，看到的是富贵的红、生态的绿、厚重的黑、纯净的白和激情的黄，这些颜色，构成了婺源的五彩缤纷。

“水绕村庄花遍地”是婺源最真实的写照。走进婺源，你可以发现，有水的地方就有村子，有村子的地方就可以看见溪流，点缀在其间的就是红的、黄的、白的花海。乡村小道两边是飞檐翘角，灰瓦白墙的徽州民居，错落有致地镶嵌在修竹掩映的林间。尤其在桃花春雨、金光遍地的时节，就像是古时无数文人笔下的诗，依然小桥流水，依然山明水秀，依然恬淡宜人。

源的田园生活，可以说是很多人向往的地方。整个县城，田间有村，村后有山，山上古树浓荫；村前有水，水倚田园，接天田园无穷碧。好一幅闲适、清幽的淡墨素描，好一种天人合一的意境，进入这里，好似在桃源胜境、画里乡村…

婺源一年四季都适合摄影。但春天是摄影的最佳时间。此时，在漫山的红杜鹃、绿茶、油菜花中，你绝对能拍出最美的照片。

金牌点评：

一、这是婺源田园风光的代表；从江岭开始，公路始终在山间盘旋，从江岭向下看，只见层层梯田，曲折的线条，山谷盆地中的小河，河边聚集的三、四个村庄，四周围绕着青山，构成了一副极美的婺源农村风光画卷。

当你站在山头俯视山下层层梯田，梯田如链似带，从山脚一直盘绕到山顶，高低错落，壮丽雄齐，水面和蓝天交相辉映，就在如诗如画般是画图里点缀着一小撮粉墙黛瓦，分外可亲。

江岭的梯田一望无际的花海；漫山遍野的油菜花中的热气球、徽派建筑尤为凸显；再加上雨天的雾气蒙蒙，有一种人间仙境的感觉；

二、篁岭景区门票140，进出都要坐一段长长的索道。虽然天气阴雨绵绵，篁岭还是给了我们太多惊喜。概括而言，这里有鼓浪屿的文艺小资，有重庆山城的错落别致，有徽州特有的白墙青瓦，有远播盛名的篁岭晒秋……即便冒雨远行，我们也觉值得。

经过两座桥，又转回天街，一路风景自然美不胜收。天街上的小吃都各有故事，好多店面前播放着主人家参加电视综艺节目的画面，营造出一种游客与明星零距离的荣幸感：上过电视的小吃就在眼前，还不赶快尝尝吗？

也为避雨，也为垫垫肚子，最大的原因还是馋——我们品尝了特色酸奶，大肉串，还有霸王肠。回家后小朋友时不时学一下霸王肠小老板的吆喝，惟妙惟肖，把全家逗得捧腹：秘制霸王肠，好吃没商量，不吃霸王肠，回家悔断肠，不想悔断肠，你就尝一尝，新鲜的花猪肉，自家穿自家灌的哟……

求去江西婺源的旅游路线，请当地人给予指导，包括游玩路线和住宿。

婺源是一个山明水秀的地方，被海内外媒体誉为“中国最美的乡村”。它位于江西省东北部，东距浙江衢州150公里，南距江西上饶180公里，西距江西景德镇80公里，北距安徽黄山市（屯溪）96公里，刚巧处于黄山、庐山、三清山和景德镇旅游金三角区域，是镶嵌在赣浙皖三省交界处的一颗绿色明珠。县域面积2947平方公里，人口33万，辖26个乡镇。

对于初来婺源的客人来说，最令他们头疼的是不知如何开始婺源的行程，对攻略上所说的“北线、东线、西线”以及各个景点弄得一头雾水，我这篇文章就是先让大家初步了解一下婺源的三条线：

县城

“婺源”是一个县，各地的交通车注明的从某某地到婺源，指的就是到县城紫阳镇，婺源旅游的三条线就是从县城为中点，向西面的为西线，向北面的为北线，向东面的自然就是东线了。不管从什么方向过来，乘长途汽车一般是在婺源西站或者是北站下车，不管在哪里下车，建议最后到汽车北站集中，因为发往各乡镇的交通车都在这里乘坐。县城里可供参观的地方有：博物馆有“中国县级第一馆”之称，馆藏文物1万余件，珍奇异宝令人大开眼界，现位于汽车北站往江湾清华方向一公里；其二就是走走新建的步行街，这里的建筑多是仿古特色，可供观赏，有两座牌坊可以留影，表示到了婺源。至于购物，这条街并不是旅游用品的集散中心。购物店多集中在文公北路和文公南路，天佑路一带，还有民俗风情街可以去看看，也有不少土特产店。

婺源北线

北线的风景与东线相比，内容丰富一些，有古村，廊桥，山水自然风光等，虽然称为北线，但景点不是一条线上，而是到了清华以后象一棵大树一样分散开来。因此从一个景点到另一个景点的交通不是很方便，要到清华转乘车辆。从县城出发，依次有丛溪飘流、思溪延村、清华镇彩虹桥；从清华分散开来，其一：浙源、虹关及理坑；其二：大鄣山卧龙谷，黄村百柱宗祠、菊径、灵岩风景区，石城；其三：长寿古里洪村，严田古樟；

北线的交通：从县城到清华的交通极为方便，上午二十分钟即有一趟车，下午约半小时一趟。但要去清华以远的地方，多数要到清华转车。

延村：位于县城北偏西18公里处。现村中保存有商贾建造民居56幢，多建于清乾隆、嘉庆年间，占地面积25000平方米。建筑体风格大同小异，多为一层至三层穿斗式木构架，四周风火山墙围起，大门为石库门坊，水磨青砖门面。平面布置常为三开间，内分前厅、后堂、厨房，前后均有浅天井。方柱石基、格扇门窗、青石板铺地，最令人称奇的是那“三雕”（木雕、砖雕、石雕）艺术，徜徉其间，有如置身于艺术的海洋，令人如痴如醉，为省古建筑群重点保护村。

思溪：村内的古建大多为明末清初时期，旺时达七十余栋，现有三十余幢，其中“敬序堂”大屋，建于清雍正年间，房屋由庭院、正厅、后堂、花厅、厨房、花园等组成，占地面积一亩多，客馆的建筑雕刻精细完美，厅内为长方形藻顶，古色古香，是《聊斋》主要外景地；更为罕见者，由96个不同字体的“寿”字组成的“百寿图”，分别镌望在十二扇扇门的中间，堪称“精品”，另村中还有其它古民居和通济桥等景观。

清华镇彩虹桥：彩虹桥横卧于清华镇上街，初建于宋代，以唐诗“两水夹明镜，双桥落彩虹”而名。桥长140米，桥面宽3.1米，四墩五孔，由11座廊亭组建而成，木板铺设桥面，木椽青瓦结顶，廊亭两侧有栏杆和坐凳，供行人观赏憩息。镇上还有老街、“从”字木桥，双河等景点。老街位于清华镇大桥与彩虹桥之间，长达1.5公里，可惜已比当年逊色不少。 木桥位于清华镇大桥旁边，很独特的“从”字型木桥，现在已经很少见了。

浙源龙天塔： 耸立在婺源县北凤山村头的浙溪旁。该塔建于明万历年间，为砖石结构，六面七层，高30余公尺，腰檐层层支出，宽度向上递减，每层檐角上悬铁铃，风起时，铁铃铮铮有声。塔内有阶梯上升，可直登顶层眺望。古建筑风景。

虹关村： 徽墨名村。建村于南宋建炎年间，明清时有墨铺80余家。村头有千年古樟，高26.1米，直径3.4米，冠幅达3亩，有“江南第一樟”之誉。是北线的精华景点，从清华出发，经浙源，虹关一线，沿途都是未开发的村庄，可以看到原汁原味的乡村田园风光。

理坑村： 是婺源文化底蕴最厚重的一个村庄，历史上文风鼎盛，有“山中邹鲁，理学渊源”之称，现为全国历史文化名村，进入了中国申请世遗预备名单，村中有诸多明清官邸，建村于南宁初年，村落嵌于锦峰秀岭之中，苍松翠竹与黛瓦粉墙互衬倩影，古道石梁湍湍流水相映生辉。沿溪构筑的明清府第如工部尚书余懋学“尚书第”、吏部尚书余懋衡“天官上卿第”、礼科给事中余懋药“都谏第”，副都御史余自怡“驾睦堂”、兵部主事余维枢“司马第”等，翘角飞檐，“三雕”工艺精湛，图案寓意隽永，被艺术家称为获取作灵感的源泉地。相当闻名的景点。

洪村：北宋初年建村。村民养生有道，高寿者多，有“长寿故里”之称，距离清华九公里。

黄村百柱宗祠（经义堂）：古坦乡黄村黄氏宗祠经义堂，又名百柱宗祠，建于清康熙年间。祠堂为砖木结构，由庭院、门楼、正堂、后堂、后寝组成，面积1200平方公尺。前进为九脊顶，五凤楼式门楼。正堂中央悬挂清朝文华殿大学士张玉书所题“经义堂”匾额，遒劲有力，大梁上木雕精美，有“鳌鱼吐云”、龙凤呈祥”等，四个石基深刻“鹭鸶戏莲”、“凤戏牡丹”、“仙鹤登云”、“喜鹊含梅”纹饰。该祠作为我国古代建筑艺术之一，其照片曾于1982年到法国巴黎展出。

灵岩风景区：这里在上世纪八十年代就是国家森林公园，以溶洞、古村为主要特色，这一带有三十多个溶洞，自唐宋以来就是游览名胜，各个溶洞内留有古代名人的刻墨二千多处，其中不乏朱熹、岳飞、宗泽等名人。

婺源东线

东线由近及远可选的有月亮湾、李坑、汪口、江湾、晓起、江岭、段莘水库，庆源。这条线多数游客是走李坑，汪口，江湾，晓起，优点是在一条线上，交通方便，但缺点是内容单一，都是古村落为主。

月亮湾：这里往往给许多游客以想像，这里实际上就是一个弯月形的水面，路过这里，有时间停车拍照停留五到十分钟足矣。当然摄影爱好者在光线合适的时候还是值得多等等的

李坑： 李坑村为南宋乾道三年武状元李知诚故里。村内的260多户人家大多居住在溪的两岸，故形成小桥流水人家的画卷，村内有古建、古桥、古亭、古树等景观，村内那清澈的小溪映照着浣衣女美丽的身影，倒映着粉墙黛瓦的古民居。乘婺源至江湾、晓起、溪头，大畈、段莘的交通汽车，中途在李坑下车即可，这是离县城最近的一个景点，因此游人众多，旅游设施开发得比较完善。

汪口俞氏宗祠：李坑再往江湾方向走八公里左右就到了汪口，这里最有名的就是俞氏宗祠，占地面积一千多平方米。建筑为清代中轴歇山式，宗祠内凡木质构件均巧琢雕饰，有大中小的各种形体和各种图案一百多组。刀法有浅雕、深雕、透雕、圆雕、细腻纤巧，工艺精湛，风格独特，被古建筑专家誉为“艺术宝库”。同时汪口村也是全国历史文化名村，值得走走看看。乘婺源至江湾、晓起、溪头，大畈、段莘的交通汽车，中途下车即可。

江湾：江湾建村于唐朝初年，滕、叶、鲍、戴等姓人家在江湾的河弯处聚居，逐步形成了一个较大规模的村落。北宋神宗元丰二年(1079年)，萧江第八世祖江敌始迁江湾，子孙繁衍成巨族。自唐以来，江湾便是婺源通往皖浙赣三省的水陆交通要塞，成为婺源东大门。不过，这里的出名，是因为国家领导人的到来和认祖归宗，成了伟人故里。乘婺源至江湾、晓起、溪头，大畈、段莘的交通汽车，即可到达。

晓起： 从江湾再往北走七公里就到了晓起村，有上、下晓起之分。是清代两淮盐务使江人镜故里，村屋多为清建筑，风格各具特色，村中小巷均铺青石，曲曲折折，回环如棋局。一些村屋门前设有瓜棚豆架，好一派田园景象。主要景点有古樟、双井印月、濯台焕影等。乘江湾镇到晓起的三轮摩托车，或者到溪头，段莘的交通车在晓起下。

江岭风光：上晓起往上行九公里到达江岭，可见田园风光，这里在三、四月份油菜花开的时候是很漂亮的。乘到段莘，庆源等地的车中途下，不过，多是农用车，中巴很少。

段莘水库： 很多游记里写着高山平湖就是这里，去庆源要路过。

庆源： 庆源又名小桃源，简称小源，位于婺源县东北部的段莘乡，建村于唐开元年间。这里峡谷深幽，宽如太行之盘谷，美如武陵之桃源。地处万山之巅，阻外而溢中，是始祖几经选择的避乱胜地。由于庆源地处偏僻，交通不便，欲去者最好是自己有交通工具（或租，或包），因为路况较差，自驾车者要有心理准备；

婺源西线

婺源的西线在三条线中算是比较冷的，去的人日渐稀少。

文公山：原名“九老芙蓉山”，因山上有朱熹（文公）祖墓，故名。位于县南部晓林乡境内，距县城紫阳镇29公里。山上林木葱翠，主要景点有积庆亭、古驿道、朱熹祖墓、桂花塘、仿竹亭等，最引人注目的是朱熹手植的古杉群，现存有16棵，最高的38.7米，最粗的胸围有3.07米，有"江南杉王群"之誉。1985年列为江

西省级风景名胜区。

鸳鸯湖：位于县西部赋春镇，水面2300亩，湖区幽雅恬静、空气清新甘美、山林葱翠欲滴、湖水澄碧如玉，碧水中央兀立有湖心岛、岛上建有“湖心亭”，辟有桃、李、柑桔果园。每年冬季有2000多对鸳鸯翩然汇聚于此越冬，卿卿我我，悠悠乐乐。

游山村：建村于唐天宝年间。一条小河呈太极阴阳鱼形穿村而过，一派山里水乡的美景。

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